مساجد ومدارس مدينه حيس اليمنيه منذ عهد الدوله الرسوليه وحتي نهايه عصر الدوله الطاهريا. 626-923ه- /1229 -1517 م "" دراسه اثريه معماريه

                                                ينصب هذا البحث على دراسة مدينه حيس دراسة تاريخيه شامله وذلك منذ نشأتها وحتى نهايه العصر الطاهرى وتمكن الباحث من تحديد تاريخ نشأتها بعصر ما قبل الإسلام وتسميتها ودراسة تخطيطها والعوامل السياسيه والإقتصادية والثقافيه التى لعبت دورا  مهما  فى نحو المدينه وتطورها. وقد قام الباحث بدراسة ووصف إثنى عشر مسجدا  ومدرسة تدرس لأول مرة معماريا وزخرفيا مع تحليل عناصرها المعمارية والزخرفية ومقارنتها مع مساجد ومدارس اليمن والعالم الإسلامى. تتميز مدينه حيس باستمرارية المسجد الجامع حيث لا تزال تحتوى على مسجد جامع وحيد يؤدى فيه أهل المدينه صلاة الجمعة وهو  الجامع الكبير والذى يعد المسجد الوحيد الذى يحتوى على منبر ويعتبر الجامع الكبير بحيس أقدم أثر رسولى باق حتى الأن على حالته الأصليه وقد تم تقسيم تخطيطات المساجد الصغرى بمدينه حيس إلى أربعة طراز: الأول : مساجد غطى المصلى فيها بقعة واحدة, الثانى : مساجد غطى المصلى فيهابقبتين , والثالث : مساجد غطى المصلى فيها بثلاث قباب , الرابع : مساجد غطى المصلى فيها بقيه وسطى يكتنفها إيوانان صغيران مقبيان وكذلك تم تحديد طرازين من الطرز الأربعة يعودان إلى عصرى الدولتين الرسوليه والطاهريه وهما الطرازان الثانى والثالث وقد تم نسب عدد من المساجد والمدارس إلى شخصيات عاشت خلال أواخر العصر الرسولى وأوائل العصر الطاهرى فى الفترة من 800 الى 894 ه- فضلا عن أن عناصرها المعمارية والزخرفيه تظهر عليها السمات التى كانت سائدة فى أواخر عصر الدولة الرسوليه وأوائل الدولة الطاهرية وهذه المساجد والمدارس هى:مسجد ابن على , مسجد البخارى ( الحضرمى) مسجد الموقى الأعلى, مدرسة الضارى , مدرسة المعجار